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Caso Epstein: se vestirían de Jesús para abusar de una niña que decía sentirse segura en la presencia de Cristo

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Un correo electrónico atribuido al financiero Jeffrey Epstein e incluido en documentos hechos públicos este año volvió a cobrar repercusión en las redes sociales tras usuarios destacar un fragmento que menciona a una joven víctima y referencias a su fe cristiana. El material forma parte de un amplio conjunto de archivos relacionados con las investigaciones del caso, publicados bajo normas de transparencia y con múltiples secciones ocultas para preservar la identidad de las personas implicadas.

Según el contenido divulgado por el portal Wio News, la misiva describe un comentario de la menor acerca de su creencia religiosa. En el texto, Epstein recoge las palabras de la joven en un correo dirigido a un destinatario cuyo nombre aparece suprimido: “ella dijo que sentía la presencia de Dios al lado de ella cuando estaba en la cama. Ella sabe que Jesús la protegía… ¡Ups!”.

La correspondencia prosigue con la respuesta de un interlocutor, también identificado de forma anónima en los documentos, que sugiere un disfraz para acercarse a la niña. Entre los fragmentos resaltados figura: “Deberías vestirte como él [Jesús] cuando la veas”. A continuación, aparece otro mensaje: “Claro, el truco del ‘Oh Jesús, ya llego’”.

Estos pasajes forman parte de un lote muy extenso de materiales vinculados a Epstein, divulgado a comienzos del año tras una orden judicial que requirió la desclasificación de correos electrónicos, fotografías, vídeos y otros registros ligados a las pesquisas y procesos judiciales en su contra. Aunque la mayoría de las páginas permanecen parcialmente censuradas —con nombres y detalles personales tachados—, el archivo ha permitido comprender mejor el alcance de las presuntas redes de abuso de menores que se tejían alrededor del financista.

Jeffrey Epstein se convirtió en figura central de investigaciones tanto federales como estatales en Estados Unidos después de ser detenido en julio de 2019 bajo cargos de tráfico sexual y conspiración para la explotación de menores. Falleció en agosto de ese mismo año en una cárcel de Nueva York, en circunstancias que generaron un intenso debate público y diversas teorías sobre posibles contactos de alto perfil involucrados en su red.

La publicación de sus comunicaciones se vio impulsada por una serie de demandas de transparencia presentadas por medios de comunicación y organizaciones de defensa de las víctimas, que alegaron el derecho de la sociedad a conocer la magnitud de las acusaciones y los vínculos revelados en los correos. Asimismo, se implementaron criterios estrictos de protección para las personas afectadas, de modo que la mayor parte de los documentos aparece con grandes áreas negras que impiden identificar a las menores y a terceros que podrían resultar perjudicados.

En las redes sociales, la difusión de estos extractos ha reabierto el debate sobre las tácticas de manipulación empleadas por depredadores de menores, así como la forma en que la fe de las víctimas puede ser instrumentalizada en su perjuicio. Expertos en protección infantil recuerdan que, aunque el material divulgado carece de contexto completo, arroja luz sobre métodos de engaño basados en la generación de confianza y en la explotación de creencias religiosas.

A la espera de posibles indicios que conduzcan a nuevas investigaciones contra personas mencionadas en los archivos, el caso sigue siendo un recordatorio de la importancia de reforzar los protocolos de detección de abusos y de garantizar un entorno seguro para todas las niñas y niños. La transparencia en las causas judiciales se perfila como una herramienta clave para desincentivar prácticas delictivas y para ofrecer cierto grado de reparación a las víctimas que han visto vulnerados sus derechos.

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